( 70 ) 17 . وعنه ، عن كامل ، قال : قال لي أبو جعفر ( عليه السلام ) : يا كامل ! قد أفلح المؤمنون المسلمون . يا كامل ! إنّ المسلمين هم النجباء . يا كامل ! إنّ الناس أشباه الغنم إلاّ قليل من المؤمنين ، والمؤمنون ( 1 ) قليل . ( 2 ) ( 71 ) 18 . وعنه ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : خطب عليّ الناس ، فقال : أيّها الناس ! إنّما بدء ( 3 ) وقوع الفتن أهواء تتّبع ، وأحكام تبتدع ، يُخالَف فيها كتاب الله ، يتولّى فيها رجال رجالا ، فلو أنّ الباطل أخلص لم يُخَفْ على ذي حجى ، ولو أنّ الحقّ أخلص لم يكن اختلاف ، ولكن يؤخذ من هذا ضغثٌ ، ومن هذا ضغث ، فيمزجان فيجيئان معاً فهُنالك ( 4 ) استولى ( 5 ) الشيطان على أوليائه ، ونجا الذين ( 6 ) سبقت لهم من الله ( 7 ) الحسنى . ( 8 ) ( 72 ) 19 . وعنه ، عن محمّد بن مسلم ، قال : دخلت على أبي جعفر ( عليه السلام ) ، فجلست حتّى فرغ من صلاته ، فحفظت في آخر دعائه وهو يقول : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُو كُفُوًا أَحَدُ ) ( 9 ) ثمّ

--> 1 . في " ح " و " س " : " والمؤمنين " . 2 . رواه بالإسناد إلى عاصم : مختصر بصائر الدرجات : 73 ، بصائر الدرجات : 522 / 12 . رواه عن غير عاصم : الكافي : 1 / 391 / 5 عن بشير الدهّان ، مختصر بصائر الدرجات : 73 عن المعلّى بن عثمان الأحول ، وكلاهما عن كامل التمّار عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) بزيادة ونقصان . 3 . في " ح " : " يبدو " . 4 . في " ح " : " هنالك " . 5 . في نسخة الكافي : " استحوذ " . 6 . في " ح " : " نحن الذين " . 7 . في " ح " و " س " و " ه‍ " : " منّا " . 8 . رواه بالإسناد إلى عاصم : الكافي : 1 / 54 / 1 ، المحاسن : 1 / 330 / 672 وص 343 / 711 . رواه عن غير عاصم : الكافي : 8 / 58 / 21 ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) بزيادات في أوّله وآخره ، نهج البلاغة : الخطبة 50 ، مشكاة الأنوار : 434 / 1452 عن محمّد بن مسلم من دون إسناد إلى المعصوم ( عليه السلام ) . 9 . الإخلاص ( 112 ) : 1 - 4 .